ما ذا بعد الكاريكاتير ؟!

أثارت قضيةُ الكاريكاتير الذي تعرض لصورة شيخنا أحمد الخديم رضي الله عنه ردودَ أفعالٍ متنوعة ما بين إنكار وشجب وإدانة وتظاهرة وإصدار بيانات ونشر مقالات؛ وكنتُ قد حاولتُ في مقال نشرته باللغة الفرنسية قراءةَ الحدث من زوايا مختلفة.

فقد رأيتُ أن من الممكن أن ننظر إلى هذا الفعل الشنيع على أنه محاولة لصرف الأنظار عن قضية الشذوذ الجنسي أو المثلية الجنسية، وهي ظاهرة حاولت قوى خفيةٌ ترويجَها في بلادنا بوسائل مختلفة، ولكنها لقيت استنكارا واسعا من قبل الشعب السنغالي، وتعرضت لهجوم شرس عبر وسائل الإعلام وشبكات التواصل الاجتماعي. وجاء النقاش على عكس ما كان المروجون يتوقعونه. ومن المحتمل جدا أن يكون هذا الاستفزازُ استراتيجيةً مدبرة للتغطية على هذه القضية.

ومن ناحية أخرى، يبدوا أن هذا الاعتداءَ السافر ينطوي على فخٍّ خطير نصَبَه أعداءُ الاسلام الذين يسعون دائماً لتشويه سمعته واتهامه بالعنف والإرهاب، لأن جرَّ المريدين إلى رد فعل عنيف يمكن أن يكون ذريعة لكيل اتهامات بالإرهاب والعدوانية وللإيهام بأن المسلمين بمختلف مشاربهم عدوانيون يستوي في ذلك المتصوفون وغيرهم. وقد يفتح ذلك بابا لمضايقة المريدين في العالم كجزء من مشروع يستهدفُ احتواءَ القوى الإسلاميةِ الحيَّة.

وفي التحليل الأخير، يمكن اعتبارُ ما وقع استمرارا لسنة من سنن الله؛ فمنذ هبوط سيدنا آدم على ظهر البسيطة لم يتوقف الصراع بين الخير والشر بين الحق والباطل. وإذا كان الانبياء والمرسلون لم يسلموا من تطاول قوى الباطل وهجماتهم فكيف يتوقع ورثتهم من الأولياء والعلماء الصالحين أن يسلموا من سهام تلك القوى. وليس من الغريب أن ينال شيخنا رضي الله نصيبَه مما وقع لمخدومه عليه الصلاة والسلام، وليس ببعيد عنا تلك الرسومُ الكاريكاتيرية وذلك الفلم المسيء عن حبيبنا وقدوتنا خير الخلق محمد صلوات الله وسلامه عليه. وفي هذا المنظور تأتي الآثار المترتبة على مثل هذه المحاولات على عكس توقُّعات أصحابها مصداقا لقول الشاعر

 إذا أراد الله نشرَ فضيلة *** طويت أتاح لها لسانَ حسود

ومهما كانت النظرةُ التحليلية لفهم هذا الحدث، فإنه ينبغي – في نظري - دراسة المواقف والاستراتيجيات التي يمليها مثلُ هذه الوقائع علي المجتمع المريدي شيوخا وأتباعا لأن من شبه المؤكد أن الكرة سوف تُعاد.

ومن هنا نتساءل: هل نُطلِقُ العنانَ على الحماسيين لإثارة العواطف وإذكاء روح الانتقام لدى أتباع الشيخ وأحبابه؟ أم نقوم بدراسة العواقب أو الآثار المحتملة لوضع الخطط الملائمة للتعامل معها؟ ألا يمكن تحويل ما وقع إلى فرصة لمزيد من التعريف بالشيخ الخديم رضي الله عنه ونشر تعاليمه في العالم؟ فهل يكون سببا لوضع سياسة إعلامية فعالة ومسؤولة تعالج القضايا التي تهم الأمة الاسلامية بعمق ووعي ونضج؟ فهذه الأسئلةُ ونحوُها تستحق النظر والدراسة - في رأيي- بعد حادثة الكاريكاتير. 

مقالات ذات صلة

الفلم المسيئ للرسول ( ص) ... كيف يكون الرد ؟!

البعد السياسي والديني للموقف السويسري بمنع بناء المآذن

L'Affaire de la caricature : Il ne faut jamais tomber dans le piège !