المدارس القرءانية في ظل الظروف السياسية الراهنة.

يشهد السنغال خلال السنوات الأخيرة تحولات ديموقراطية حقيقية؛ فقد تغير نظام الحكم مرتين خلال اثنتي عشرة سنة. وهذه الطفرة الديموقراطية أعادت الثقة لدى كثير من  المواطنين وأقنعتهم بأن لأصواتهم تاثيرا في الحياة السياسية. وقد كثَّفت قوى الضغط وأصحاب المصالح مساعيها للتأثير على القرار السياسي وترسيخ أقدامها في الساحة السياسية من خلال تأييد من يلتزم بحماية مصالحها من المترشحين. فكيف يمكن ـ في ظل هذه الظروف ـ استغلال العملية السياسية لصالح المدرسة القرءانية؟

منذ وصول السنغال إلى الاستقلال ظلت الساحةُ السياسيةُ حكرا على شريحة معينة من المواطنين، استعملت وسائل مختلفة لإقصاء الشرائح الأخرى، تارة باسم علمانية الدولة وتارة أخرى بتلويث العملية السياسية برذائل الأقوال والأفعال حتى عافها كثير من أصحاب المروءة وأهل الصلاح ، ومنهم أهل القرءان. ومن هنا ظل هؤلاء على هامش الحياة السياسية وظلت مدارسُهم خارج اهتمام الإدارة العامة، وأصبح جلُّ خطابهم يكتفي بإدانة الإهمال الذي تتعرض له المدارس القرءانية.

ولكن التحولات الاخيرة في الساحة السياسية تدعو أهل القرءان إلي التفكير في إعادة النظر في موقفهم من الحياة السياسية لا لغرض الوصول إلى السلطة ومباشرة الحكم، ـ ولهم الحق إن أرادوا ـ ولكن بهدف التأثير فيها تأثيرا حقيقيا من شأنه أن يُنبهَ الساسةَ إلى ضرورة أخذ مصلحة المدرسة القرءانية في اعتبارهم.

فلو أن أهل القرءان - وهم مَن هم من حيث العدد والتأثير الاجتماعي - قدموا مصلحة المدرسة القرءانية في اختياراتهم السياسية وجاهروا بذلك وأعدُّوا خطابا واضحا لهذا الغرض لسارَعَ الساسةُ إلى خطب وُدِّهم، وذلك بإدراج اهتماماتهم في البرامج الانتخابية.

وبهذه الاستراتجية يمكن تخطي عقبة العلمانية للاستفادة من الطفرة الديموقراطية دون إتاحة الفرصة للعلمانيين لكي يشنوا هجماتهم على أهل القرءان ويؤلِّبوا أعداء الدين عليهم.

فلم يعد من المقبول ـ في نظري ـ  اتخاذ مواقف سلبية تجاه الحياة السياسية والاكتفاء بالشجب والإدانة مع إفساح المجال لجماعات ضغط أخرى ليُحكموا القبض على مقاليد الأمور ومقدرات الوطن، مع أن اللعبة السياسية أصبحت الآن أكثر انفتاحا، فالشعب هو صاحب السيادة في نهاية الأمر، ولا ينبغي تركه فريسة لثلة من الساسة لا بضاعة لأكثرهم سوى وعود براقة.

ولعل في الانتخابات المحلية المقبلة فرصةً سانحةً للمهتمين بالمدارس القرءان ليتكتلوا ويرفعوا أصواتهم لمطالبة السياسيين المترشحين في مختلف المناطق بتوضيح برامجهم ومواقفهم تجاه رعاية المدارس القرءانية في حالة الفوز بالبلديات أوالمجالس الإقليمية . وذلك في رأينا من أسرع الوسائل لجذب الانتباه إلى هذه المدارس ووضعها في بؤرة الاهتمامات. 

مقالات ذات صلة:
رابطة المدارس القرءانية في السنغال .. وتحديات المرحلة  
قضية الأطفال أم قضية المدارس القرآنية؟!  
الشيخ أحمد بمب والقرآن الكريم